略縁起
山号は虎渓山。虎渓の名称は景色が中国廬山の虎渓に似ていることによるといわれています。
1313年（正和2年）土岐氏の招きを受けた夢窓疎石が長瀬山の幽境に庵居しこの禅寺を開創されましたが、1317年（文保1年）夢窓は同門の元翁本元（仏徳禅師）に寺の後事を託して上京されました。
1335年（建武2年）夢窓が臨川寺（京都）開山となられたとき、永保寺開山は元翁本元に改められました。
元翁の寂年は1331年（元弘1年）で、開山となられたときにはすでに遷化されていましたが、元翁の塔所である南禅寺正的庵末寺の五山派寺院として展開しました。
しかし文明期以後には衰微しましたが、江戸時代の1746年（延享3年）には末寺28ケ寺、孫末寺1ケ寺を有し、山内塔頭（たっちゅう）の輪番によって住持をつとめ護持されてきました。
1313年（正和2年）土岐氏の招きを受けた夢窓疎石が長瀬山の幽境に庵居しこの禅寺を開創されましたが、1317年（文保1年）夢窓は同門の元翁本元（仏徳禅師）に寺の後事を託して上京されました。
1335年（建武2年）夢窓が臨川寺（京都）開山となられたとき、永保寺開山は元翁本元に改められました。
元翁の寂年は1331年（元弘1年）で、開山となられたときにはすでに遷化されていましたが、元翁の塔所である南禅寺正的庵末寺の五山派寺院として展開しました。
しかし文明期以後には衰微しましたが、江戸時代の1746年（延享3年）には末寺28ケ寺、孫末寺1ケ寺を有し、山内塔頭（たっちゅう）の輪番によって住持をつとめ護持されてきました。
現存する開山堂と観音堂は国宝に指定され、両堂には南北朝期から室町初期における歴代住持や檀那の位牌が納められ、開山堂には元翁本元と夢窓疎石の木像が安置されています。
絹本着色千手観音像（重要文化財）のほか、夢窓や元翁の墨跡など数多くの文化財を所蔵し、観音堂前の庭園は臥竜池と称する池に反り橋の無際橋が架かり、浄土教的庭園の様式を感じさせる名庭で、国の名勝に指定され、建築・庭園・墨跡など禅の美術で注目される禅寺です。
また近世末期には白隠慧鶴の一系に属する春応禅悦（霊機神応禅師）により僧堂が開かれ、雲水が禅の修行に励む臨済宗南禅寺派の専門道場（虎渓僧堂）を併設しています。
絹本着色千手観音像（重要文化財）のほか、夢窓や元翁の墨跡など数多くの文化財を所蔵し、観音堂前の庭園は臥竜池と称する池に反り橋の無際橋が架かり、浄土教的庭園の様式を感じさせる名庭で、国の名勝に指定され、建築・庭園・墨跡など禅の美術で注目される禅寺です。
また近世末期には白隠慧鶴の一系に属する春応禅悦（霊機神応禅師）により僧堂が開かれ、雲水が禅の修行に励む臨済宗南禅寺派の専門道場（虎渓僧堂）を併設しています。
